《天道》观后感

时间:2024-01-17 13:57:20
《天道》观后感7篇

《天道》观后感7篇

看完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,是时候抽出时间写写观后感了。那么你会写观后感吗?下面是小编精心整理的《天道》观后感,欢迎大家分享。

《天道》观后感1

偶做前堂客,天道的观后感。

醉舞经阁半卷书,

坐井说天阔。

大志戏功名本是后山人

海斗量福祸。

论到囊中羞涩时,

怒指乾坤错。

这是一首自嘲的诗。

本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。

纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时,却生气地指着天骂世道不好。

这是 电视剧,天道 里面的主人公的自己写的一首词

我最喜欢的一部电视剧,虽然后面的故事情节不是我想要的,遗憾......

道之有道。因为活着,所以继续,直到死亡。

佛,是信仰,寄托。就如男主角所说,求一个心安。

但我并不迷信,我相信科学。

我喜欢天道之两大极致及自嘲,论之生死。至于文化属性,并未看透。

我格局,空间,境界,思维之有限。或身体里还带有着乡土味之气息。我并不喜爱潮流之音乐,我更爱草原的呼唤,尤如天道中能唱进人之心灵。我求一种空明,一种纯洁,一种心静。

高处不胜寒,对于上级, ……此处隐藏5793个字……人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”

笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?

对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

白马非马:出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。

2.格律诗的杀富济贫

格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。

杀富富不去,济贫贫不除。丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。

资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。

3.“强者文化”和“弱者文化”

丁元英认为,透视社会依次有三个层面,技术、制度、文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

该观点实质上与第2点一脉相承,不必过多解释。

最后,用所谓辩证逻辑的观点看,文学艺术作品都是在表达自我,该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时,也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

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